坚持领导权利平等
发布日期:2016-08-17浏览:6112
说句实话,在经济界我并不赞成这样做(恐怕也极为少见),当然我指的是:总理在文化大革命中那样的相忍为党(当然在经济界就是相忍为公司)。如果经济界出现这类情况,那就说明它已经无可救药了。不如让他坏死掉。但是,如果奇迹出现真的出现了这种大好人,为了公司利益可以不计个人荣辱,那么我将向他致以无比的敬意。毕竟,只有类似于那时代还会产生那样的令我为之而生的人物。我们现在时代恐怕太难了。对于高级管理人员来说,更重要的是锻炼自己的个人修养,把自己的诚信搞上去,这才是根本。
1939年曹天凤先生与总理谈论道家对个人修养的帮助,他说可以帮助个人过好三关,即“黄金关、权力关、美人关”。总理突然问他,“道家最精彩的话是什么?”。总理见他答不上来,便说“生而不有,为而不恃,长而不宰大概是道家最精彩的话了吧?”。大意是说:化育万物而不视为己有,建功立业而不居功图报,领导群伦而不专横弄权(当然,总理的见解是他个人的。每个人都不同,我就认为最精彩的不是《老子》的这句话,而是道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。当然,休要说我能明白,就是全读清楚了,我现在也不能。但是,我通看全书。简直为之倾倒,读好这本书并将之运用于灵活如鱼潜水中,必可成总理第二)。
总理曾经告诫领导干部要过好五关“思相关,政治观,社会观,亲属关和生活观”。这五关,也不是对经济界没有丝毫的利用之处。我在这里主要谈谈亲属关的延伸(其他的如生活关更明显了;社会观可以延伸为公关形象;思想观可以延伸为注入创业精神的永恒等等;政治观可以延伸为不为法等等)。
对于中低级管理人员来说,企业领导人应该主要以民主的面目出现,而严格的面目应该主要由高级管理人员来承担。同样,企业领导人员要减少与中低级管理人员的接触次数。因为,在企业的领导者和中低级管理者之间还隔着一层高级管理者。如果你过度频繁的与中低级管理人员接触,那么就会引起高级管理人员的疑心,同样也会造成双重领导和多层领导。
1939年曹天凤先生与总理谈论道家对个人修养的帮助,他说可以帮助个人过好三关,即“黄金关、权力关、美人关”。总理突然问他,“道家最精彩的话是什么?”。总理见他答不上来,便说“生而不有,为而不恃,长而不宰大概是道家最精彩的话了吧?”。大意是说:化育万物而不视为己有,建功立业而不居功图报,领导群伦而不专横弄权(当然,总理的见解是他个人的。每个人都不同,我就认为最精彩的不是《老子》的这句话,而是道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。当然,休要说我能明白,就是全读清楚了,我现在也不能。但是,我通看全书。简直为之倾倒,读好这本书并将之运用于灵活如鱼潜水中,必可成总理第二)。
总理曾经告诫领导干部要过好五关“思相关,政治观,社会观,亲属关和生活观”。这五关,也不是对经济界没有丝毫的利用之处。我在这里主要谈谈亲属关的延伸(其他的如生活关更明显了;社会观可以延伸为公关形象;思想观可以延伸为注入创业精神的永恒等等;政治观可以延伸为不为法等等)。
对于中低级管理人员来说,企业领导人应该主要以民主的面目出现,而严格的面目应该主要由高级管理人员来承担。同样,企业领导人员要减少与中低级管理人员的接触次数。因为,在企业的领导者和中低级管理者之间还隔着一层高级管理者。如果你过度频繁的与中低级管理人员接触,那么就会引起高级管理人员的疑心,同样也会造成双重领导和多层领导。